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2020-01-30 06:56:56
좌우의 날개로 연주하는 색소폰

최종운
조회수 216 추천수 5 댓글수 2 스크랩수 0
  
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새는 좌우의 날개가 있어야 날아다니고, 비행기 역시 좌우의 날개가 발란스가 유지되어야 하늘을 날 수 있습니다. 색소폰 연주도 그렇습니다. 실제적인 연주도 중요하지만 악보이해를 위한 음악이론이란 날개도 필요합니다. 한쪽 날개만 가지고서는 제대로 연주를 할 수 없다는 결론이 나옵니다.

 

음악이론은 그리 어렵지 않습니다. 가전 제폼 사용설명서를 읽을 수 있는 수준, 자동차 운전설명서를 읽고 운전 할 수 있는 정도면 충분합니다. 이론과 실제의 두 날개가 필요합니다.

 

많은 분들이 색소폰 애드립을 배우려고 하면 음악이론 때문에 망설이는 경우를 보게 됩니다. 먼저 한마디로 말하면 음악이론은 절대로 어렵지 않습니다. 우리가 태어날 때부터 한글을 알고 태어나지 않았습니다. 한국어를 모국어로 사용했기 때문이고, 미국에서 태어난 사람은 영어를 모국어로 했기 때문에 영어를 잘 하는 것처럼 음악이론도 이렇게 자연스럽게 익히면 됩니다.

 

음악이론은 절대로 어렵지 않습니다. 색소폰 애드립을 하려면 음악이론은 새의 한 날개입니다. 비행기의 한 날개와 같이 중요합니다.

이론과 실기의 조화가 무엇보다 필요합니다. 급격한 색소폰 인구의 팽창으로 색소폰 연주가 너무 인플레화 되었다고 생각합니다.

 

시장 술집에서 니나노 판 같은 연주가 많다는 말입니다. 니나노판에서 아무렇게 노래하는 노래와 무대에서 노래하는 노래와 격식이 다르듯이 색소폰 연주도 이제 연주품질(퀄리티)문제를 재고 해 봐야 할 시점인 것 같습니다.

 

이제 색소폰 안으로 들어 와 봅시다. 소프라노, 알토, 테너, 제 각각의 관심에 따라 선택이 다를 것입니다. 주법도 그렇습니다. 제 각각 선호하는 주법이 다릅니다. 자신이 선호하는 하는 색소폰 뮤지션과 아티큐레이션이 다르기 마련입니다. 그것은 배우는 선생의 영향이기 때문이 그럴 것이라고 생각합니다.

 

이세상의 모든 요소는 절대적인 것은 없습니다. 상대적인 요소가 대부분 차지합니다. 자연법칙과 수학적, 과학적 법칙을 빼고 말입니다. 우리 인간관계도 마찬가지입니다. 색소폰을 부는 모습도 그렇습니다.

 

클래식적 음악환경을 기초로 하는 분들은 클래식적 주법을 선호하고, 가요 트로트 주법을 선호하는 분들은 역시 그런 환경을 기초로 하고 있습니다. 재즈 애드립을 선호하시는 분들은 재즈가 최고야 애드립이 없는 연주는 연주가 아니야 하고 있습니다.

 

문제는 제각각 추구하는 연주 주법과 장르를 고집한다는 것입니다. 물론 상대적인 요소를 존중하면서 연주활동을 하여야 하는 것이 중요하다고 생각합니다. 우리 몸의 건강도 항상성이 중요합니다.

 

한의학적으로 말하면 음양의 조화, 기혈의 발란스가 유지되어야 건강합니다. 양의학적으로 말하면 교감신경계와 부교감신경계의 발란스가 중요 하듯이, 적혈구와 백혈구의 비율의 발란스가 맞아야 건강합니다.

 

색소폰 역시 색소폰의 기계적 튜닝 발란스도 맞아야 좋은 연주를 할 수 있고 삑사리도 나지 않습니다. 연주도 그냥 막 하는 것이 아니라 음악의 이론과 실제 연주기량의 발란스가 맞아야 좋은 연주를 할 수 있습니다. 동호회안에서도 다른 사람들과의 인간관계 발란스도 중요하다고 생각합니다.

 

국어와 외국어를 배우는데 있어서 문법과 회화의 발란스는 중요합니다. 마찬가지로 색소폰을 부는데 필요한 최소한의 음악이론은 알고 있어야 훌륭한 연주를 할 수 있지 않나 하는 생각입니다. 최소한의 음악이론이란 악보를 해독 할 수 있는 수준입니다.

 

많은 분들이 음악이론을 어려워하는 것은 전문적인 작곡, 편곡 수준의 음악이론을 알려고 하기 때문입니다. 쉽게 설명하면 자동차 운전에 필요한 설명서 정도를 읽으면 충분하지 자동차 제작 설계도를 읽을 필요는 없는 거와 같습니다.

 

관심의 영역을 어느 한가지에만 고정시키지 말고 모든 부분에 골고루 가져 종합적인 관심으로 색소폰을 연주하면 좀 더 훌륭한 연주가 될 것이라고 생각합니다.

 

사람은 제각각 제 잘난 맛에 산다고 하지 않습니까? 그걸 자존심, 자존감, 자긍심이라고 합니다. 모든 분들의 연주를 참고문헌으로 하여 나의 것으로 재창조 연주하는 것도 필요합니다. 신발장사도 머리도 쳐다보고, 미장원 마담도 신발을 한번 쳐다보는 여유라 할 까요, 포용력이라 할까요, 스케일을 넓히라고 할까요. 이런 노력이 필요하다고 여겨집니다.

 

무조건 나의 것을 절대적으로 고집하는 것은 온전하지 못한 아집입니다. 상대적인 요소를 인정하고 받아들일 것은 받아들이고 배울 것은 배워야 합니다. 그리고 내가 아는 것은 가르쳐 주는 배려도 필요합니다. 이것 또한 양 날개와 같은 균형잡힌 시각입니다.

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조인원(jiw0308)
                       
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